본문 : 열왕기상 7:27-39
제목 : 정결한 삶의 예배를 드리라

27 또 놋으로 받침 수레 열을 만들었으니 매 받침 수레의 길이가 네 규빗이요 너비가 네 규빗이요 높이가 세 규빗이라
28 그 받침 수레의 구조는 이러하니 사면 옆 가장자리 가운데에는 판이 있고
29 가장자리 가운데 판에는 사자와 소와 그룹들이 있고 또 가장자리 위에는 놓는 자리가 있고 사자와 소 아래에는 화환 모양이 있으며
30 그 받침 수레에 각각 네 놋바퀴와 놋축이 있고 받침 수레 네 발 밑에는 어깨 같은 것이 있으며 그 어깨 같은 것은 물두멍 아래쪽에 부어 만들었고 화환은 각각 그 옆에 있으며
31 그 받침 수레 위로 들이켜 높이가 한 규빗 되게 내민 것이 있고 그 면은 직경 한 규빗 반 되게 반원형으로 우묵하며 그 나머지 면에는 아로새긴 것이 있으며 그 내민 판들은 네모지고 둥글지 아니하며
32 네 바퀴는 옆판 밑에 있고 바퀴 축은 받침 수레에 연결되었는데 바퀴의 높이는 각각 한 규빗 반이며
33 그 바퀴의 구조는 병거 바퀴의 구조 같은데 그 축과 테와 살과 통이 다 부어 만든 것이며
34 받침 수레 네 모퉁이에 어깨 같은 것 넷이 있는데 그 어깨는 받침 수레와 연결되었고
35 받침 수레 위에 둥근 테두리가 있는데 높이가 반 규빗이요 또 받침 수레 위의 버팀대와 옆판들이 받침 수레와 연결되었고
36 버팀대 판과 옆판에는 각각 빈 곳을 따라 그룹들과 사자와 종려나무를 아로새겼고 또 그 둘레에 화환 모양이 있더라
37 이와 같이 받침 수레 열 개를 만들었는데 그 부어 만든 법과 크기와 양식을 다 동일하게 만들었더라
38 또 물두멍 열 개를 놋으로 만들었는데 물두멍마다 각각 사십 밧을 담게 하였으며 매 물두멍의 직경은 네 규빗이라 열 받침 수레 위에 각각 물두멍이 하나씩이더라
39 그 받침 수레 다섯은 성전 오른쪽에 두었고 다섯은 성전 왼쪽에 두었고 성전 오른쪽 동남쪽에는 그 바다를 두었더라 

오늘 본문은 솔로몬이 성전을 지으면서 만든 열 개의 놋받침과 물두멍에 관한 이야기입니다. 얼핏 보면 그저 성전 기구의 규격과 장식을 나열한 본문처럼 보입니다. 

그러나 이 본문을 자세히 들여다보면, 하나님께 드리는 예배와 섬김이 얼마나 정성스러운 것이어야 하는지를 우리에게 가르쳐 줍니다. 
솔로몬은 이 물두멍 하나를 만드는 데에도 사자와 소와 그룹들을 새기고, 화환 무늬를 넣고, 바퀴를 달아 이동할 수 있게 하는 등 놀라운 정성을 쏟았습니다.

사랑하는 성도 여러분~
우리는 흔히 신앙의 본질은 눈에 보이지 않는 것이라고 말합니다. 
마음의 중심이 중요하다고 말합니다. 맞는 말씀입니다. 
그러나 성경은 동시에, 그 보이지 않는 마음이 보이는 행동과 정성으로 드러난다고도 말씀합니다. 

오늘 우리는 이 본문을 통해 "정성으로 준비하는 섬김"이 무엇인지, 그리고 그것이 우리의 삶에 어떻게 적용되어야 하는지 함께 나누고자 합니다.

정성은 보이지 않는 곳에서도 드러납니다
27절부터 37절까지 보면 솔로몬은 놋으로 열 개의 받침을 만들었습니다. 각 받침의 길이와 너비와 높이를 정확히 규정하고, 그 위에 사자와 소와 그룹의 형상을 새기고, 화환 무늬로 장식했습니다. 

이 세 형상은 성경 전체에서 상징적 의미를 지닙니다. 
사자는 힘과 위엄을, 소는 섬김과 희생을, 그룹은 하나님의 임재와 거룩함을 상징하는 존재로 성막과 성전 곳곳에 등장합니다. 
이 세 형상이 함께 새겨진 것은, 하나님을 섬기는 자리가 위엄과 섬김과 거룩함이 함께 어우러지는 자리여야 함을 보여줍니다. 

우리가 하나님을 예배할 때도 마찬가지입니다. 
하나님의 위엄 앞에서의 경외함, 이웃을 향한 섬김, 그리고 삶의 거룩함이 함께 있어야 참된 예배가 됩니다.

심지어 받침 아래에는 놋바퀴를 달아 이동할 수 있게 했습니다. 
이 짧은 몇 구절 안에 이렇게까지 세밀한 묘사가 반복되는 것은 성경 전체에서도 흔치 않은 일입니다.

이 받침은 성전 뜰에 놓여 제사에 쓰일 물을 담는 도구일 뿐입니다. 
회중이 날마다 눈여겨보는 화려한 성전 문이나 지성소의 그룹 조각처럼 주목받는 자리가 아닙니다. 
사람들의 시선이 머무는 곳은 성소의 금 촛대와 지성소의 언약궤였지, 뜰 한켠에 놓인 물두멍 받침이 아니었습니다. 그런데도 솔로몬은 이 도구 하나하나에 정교한 무늬를 새기고, 세밀한 규격을 지켰습니다.

이것이 바로 하나님을 섬기는 자의 태도입니다. 사람의 눈에 잘 띄지 않는 자리에서도 정성을 다하는 것, 그것이 진짜 예배자의 모습입니다. 우리는 종종 사람들이 보는 곳에서는 최선을 다하면서, 아무도 알아주지 않는 곳에서는 대충 넘어가려는 유혹을 받습니다.

교회 봉사도 마찬가지입니다. 예배 전에 나와 주차 안내를 하고, 주방에서 봉사하는 손길은 잘 보이지 않습니다. 
그러나 하나님은 보이지 않는 곳에서의 정성을 보고 계십니다.

골로새서 3장 23절은 이렇게 말씀합니다.
"무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라." 골로새서 말씀은 우리가 어떤 자리에 있든지, 그 일이 얼마나 크고 화려한 일인지가 아니라, 우리가 그 일을 누구를 위해, 어떤 마음으로 하고 있는지가 중요하다는 것을 가르쳐 줍니다. 

솔로몬이 아무도 눈여겨보지 않을 받침 하나에까지 정성을 쏟은 것처럼, 우리도 삶의 작은 자리, 드러나지 않는 섬김의 자리에서 정성을 다해야 합니다.

섬김의 도구는 정결을 위한 것이었습니다
열 개의 받침과 물두멍은 단순한 장식품이 아니었습니다. 
역대하 4장 6절을 보면, 물두멍들은 번제에 쓸 물건을 씻는 데 사용되었다고 말씀합니다. 이 그릇들은 정결을 위한 도구였습니다.

제사장들이 하나님 앞에 제물을 드리기 전에, 그 손과 발과 제물을 씻어 정결하게 하는 데 쓰였던 것이 바로 이 받침 위의 물두멍이었습니다. 

출애굽기 30장에서 하나님께서 모세에게 성막을 위한 물두멍을 명하실 때에도, 아론과 그 아들들이 회막에 들어갈 때마다 손발을 씻어 죽지 않게 하라고 하셨습니다. 정결하지 않은 채로 하나님 앞에 나아가는 것은 생명이 위태로운 일이었습니다.

이는 우리가 하나님 앞에 나아가기 전에 먼저 준비되어야 할 것이 있다는 뜻입니다. 정결함 없이는 예배도, 섬김도 온전할 수 없습니다. 
화려한 형식과 규모가 예배를 완성시키는 것이 아닙니다. 
정결한 마음이 먼저입니다.

오늘 우리에게도 마찬가지입니다. 우리가 예배당에 들어서기 전, 기도의 자리에 나아가기 전, 우리의 마음과 삶이 먼저 하나님 앞에서 씻겨야 합니다.
 

시편 24편 3~4절은 이렇게 말씀합니다.
“여호와의 산에 오를 자가 누구며 그의 거룩한 곳에 설 자가 누구인가. 곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한 데에 두지 아니하며 거짓 맹세하지 아니하는 자로다." 
우리의 예배가 형식에 그치지 않으려면, 먼저 정결한 마음으로 준비되어야 합니다.

사랑하는 성도 여러분~ 
혹시 우리가 예배는 열심히 드리면서도, 정작 마음속에는 씻어내지 못한 미움과 원망과 시기가 그대로 남아 있지는 않습니까? 
물두멍은 매일 사용되는 도구였습니다. 
한 번 씻고 끝나는 것이 아니라, 제사를 드릴 때마다 반복해서 씻어야 했습니다. 우리의 신앙생활도 그렇습니다. 
한 번의 회개로 완성되는 것이 아니라, 날마다 하나님 앞에서 우리 자신을 돌아보고 씻는 삶이 필요합니다. 
요한일서 1장 9절은 "만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요" 라고 약속하십니다.

38절과 39절 본문에서 솔로몬은 받침을 하나가 아니라 열 개나 만들었습니다. 
38절을 보면 각 받침 위에 물두멍 하나씩을 두어 모두 열 개의 물두멍을 만들었다고 말씀합니다. 성경에서 숫자 열은 종종 완전함과 충분함을 상징합니다. 
하나의 물두멍으로도 기능적으로는 충분했을지 모르지만, 솔로몬은 성전에서 드려지는 수많은 제사를 감당하기 위해 넉넉하고 온전하게 준비했습니다.

39절을 보면 이 받침들은 성전 좌우편, 곧 남쪽과 북쪽에 각각 다섯 개씩 나누어 배치되었습니다. 무질서하게 아무렇게나 놓인 것이 아니라, 정확한 계획과 균형 속에서 배치되었습니다. 
이것은 하나님의 일이 즉흥적이거나 대충 이루어지는 것이 아니라, 세밀한 계획과 질서 가운데 이루어져야 함을 보여줍니다.

여기서 우리는 배치의 균형을 발견합니다. 열 개의 받침이 좌우로 정확히 다섯씩 나뉘어 배치되었습니다. 그리고 놋으로 만든 큰 바다는 성전 동남쪽, 즉 제사장들이 성전에 들어가기 전 지나는 길목에 놓였습니다.

이 배치는 결코 우연이 아닙니다. 성전의 모든 기물은 예배자가 하나님께 나아가는 동선과 순서를 고려하여 세밀하게 계획되었습니다. 
이는 예배와 섬김에 있어 질서와 계획이 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 

고린도전서 14장 40절은 "모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라"고 말씀합니다. 하나님은 무질서의 하나님이 아니라 질서의 하나님
이십니다.

이것은 우리에게 섬김의 자세를 가르쳐 줍니다. 
하나님의 일을 감당할 때, 최소한으로 겨우 때우려는 마음이 아니라 넉넉하게, 부족함 없이 준비하는 마음이 필요합니다. 
솔로몬이 성전을 지을 때 아낌없이 정성을 쏟았듯이, 우리도 하나님의 나라와 교회를 섬길 때 인색하지 않은 마음으로 나아가기를 소망합니다.

우리는 때때로 헌금을 드릴 때에도, 봉사를 감당할 때에도, 기도의 시간을 드릴 때에도 "이 정도면 되겠지"라는 마음으로 최소한만 감당하려는 유혹을 받습니다.
 
그러나 다윗이 성전 건축을 준비하며 했던 고백을 기억해야 합니다. 
역대상 21장 24절에서 다윗은 "값없이는 번제를 드리지 아니하리라"고 말했습니다. 하나님께 드리는 것에 인색함이 없어야 한다는 신앙의 자세입니다.

열 개의 받침이 균형 있게 좌우로 나뉘어 배치된 것처럼, 우리의 신앙생활도 균형이 필요합니다. 기도만 하고 삶의 실천이 없거나, 봉사만 하고 말씀과 기도가 없는 신앙은 한쪽으로 치우친 신앙입니다. 말씀과 기도, 예배와 섬김, 개인 경건과 공동체적 나눔이 균형을 이룰 때, 우리의 신앙은 온전해집니다.

물두멍들이 고정된 자리에만 머물러 있는 것이 아니라, 필요에 따라 이동하며 쓰일 수 있도록 설계되었습니다.
여기서 우리는 섬김의 도구가 가져야 할 실용성과 유연성을 봅니다. 
하나님을 섬기는 일은 경직되고 고정된 형식에만 머무는 것이 아니라, 필요와 상황에 따라 움직이며 쓰임받으면 좋겠습니다.

오늘날 우리의 섬김도 마찬가지입니다. 
정해진 봉사의 자리만 고집하는 것이 아니라, 교회와 이웃이 필요로 하는 곳이라면 어디든 움직여 갈 수 있는 유연함이 필요합니다.
화려하지 않아도, 사람들의 시선이 머물지 않아도 내가 정성을 다해 감당하며, 아무도 알아주지 않아도 매일 새벽 가족과 이웃, 나라를 위해 기도하며 하루를 준비하는 그 시간인 것입니다.

어떤 분에게는 그것이 직장에서의 정직함과 성실함인데요~ 
상사가 보지 않아도 최선을 다하는 그 태도인 것 이지요.
또 어떤 분에게는 교회 안에서의 이름 없는 봉사, 주차 안내, 청소, 같은 자리일 수 있습니다.

솔로몬이 아무도 주목하지 않을 받침 하나에도 사자와 소와 그룹을 새겼듯이, 우리도 우리에게 맡겨진 작은 자리에서 최선의 정성을 다합시다. 그리고 그 섬김이 정결한 마음에서 시작되도록, 날마다 하나님 앞에서 우리 자신을 돌아보고 씻는 삶을 살아가시기를 소망합니다.

열 개의 받침과 물두멍에는 세 가지 중요한 메시지가 담겨 있습니다.
정성과, 정결과, 질서와 준비입니다.

그룹의 정교한 조각은 하나님을 섬기는 일에 있어 정성이 얼마나 중요한지를 보여주며, 물두멍들은 제사장들이 정결하게 하나님 앞에 나아가도록 돕는 도구인데, 정결함이 없이는 거룩하신 하나님께 나아갈 수 없다는 것입니다.

질서와 준비는 넉넉한 용량과 균형 잡힌 배치는 하나님의 일이 계획적이고 질서 있게 이루어져야 함을 가르쳐 줍니다.

본문의 놋받침과 물두멍은 화려하지 않은 자리에서 묵묵히 자기 역할을 감당했던 성전의 도구들이었습니다. 
그 안에는 솔로몬의 정성과, 정결을 향한 하나님의 뜻과, 온전함을 향한 준비가 담겨 있었습니다.

우리의 삶도 마찬가지입니다. 우리가 서 있는 자리가 화려하지 않아도 괜찮습니다. 사람들이 알아주지 않아도 괜찮습니다. 
중요한 것은 우리가 그 자리에서 얼마나 정성을 다해, 정결한 마음으로, 온전하게 하나님을 섬기고 있는가 하는 것입니다

우리 각자의 삶의 자리에서 그것이 가정이든, 직장이든, 교회 봉사의 자리이든 보이지 않는 곳에서도 정성을 다하는 섬김의 그릇으로 쓰임 받으시기를 축복합니다.
  
날마다 물두멍 앞에서 손과 발을 씻던 제사장들처럼, 우리도 날마다 하나님 앞에서 우리의 마음을 살피고 씻어내는 정결한 삶을 살아가시기를 소망합니다. 

우리 모두가 하나님 앞에 정성스럽고 정결하고 온전하게 준비된 삶으로 나아가는 삶의 자리가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.