본문 : 사무엘하 13:7-14
제목 : 거룩으로 무장된 힘을 섬김을 위해 쓰라

7 다윗이 사람을 그의 집으로 보내 다말에게 이르되 이제 네 오라버니 암논의 집으로 가서 그를 위하여 음식을 차리라 한지라
8 다말이 그 오라버니 암논의 집에 이르매 그가 누웠더라 다말이 밀가루를 가지고 반죽하여 그가 보는 데서 과자를 만들고 그 과자를 굽고
9 그 냄비를 가져다가 그 앞에 쏟아 놓아도 암논이 먹기를 거절하고 암논이 이르되 모든 사람을 내게서 나가게 하라 하니 다 그를 떠나 나가니라 
10 암논이 다말에게 이르되 음식물을 가지고 침실로 들어오라 내가 네 손에서 먹으리라 하니 다말이 자기가 만든 과자를 가지고 침실에 들어가 그의 오라버니 암논에게 이르러
11 그에게 먹이려고 가까이 가지고 갈 때에 암논이 그를 붙잡고 그에게 이르되 나의 누이야 와서 나와 동침하자 하는지라
12 그가 그에게 대답하되 아니라 내 오라버니여 나를 욕되게 하지 말라 이런 일은 이스라엘에서 마땅히 행하지 못할 것이니 이 어리석은 일을 행하지 말라
13 내가 이 수치를 지니고 어디로 가겠느냐 너도 이스라엘에서 어리석은 자 중의 하나가 되리라 이제 청하건대 왕께 말하라 그가 나를 네게 주기를 거절하지 아니하시리라 하되
14 암논이 그 말을 듣지 아니하고 다말보다 힘이 세므로 억지로 그와 동침하니라 

사무엘하 13장은 해피엔딩이 없습니다. 그래서 더더욱 그리스도 안에서 복음이 왜 필요한지 절실히 느끼게 됩니다.
13장의 비극은 하나님의 심판이 역사 속에서 구체적으로 이루어지는 장면입니다.
우리는 암논처럼 죄를 계획하고, 다말처럼 상처를 입고, 압살롬처럼 분노와 복수심에 사로잡히기 쉬운 연약한 사람입니다.

그러나 하나님은 십자가에서 우리의 죄와 수치, 상처를 대신 지신 예수 그리스도를 통해 다시 시작할 길을 여셨습니다.
욕정과 탐욕, 잘못된 관계와 습관의 자리를 회개하고 떠날 때, 주님은 우리를 정결하게 하시고, 건강하게 관계를 회복시키십니다.

다윗 왕조의 화려함 뒤에 숨겨진 어두운 그림자가 있습니다. 
밧세바와의 간음, 우리아의 죽음 그 죄의 씨앗이 이제 다음 세대에서 열매를 맺기 시작합니다.
나단 선지자는 사무엘하 12장 10절에  칼이 네 집에서 영원토록 떠나지 아니하리라 하며 이미 경고를 했음에도 불구하고 왕가의 비극이 시작되었습니다.

그렇듯 오늘 본문은 단순한 역사 기록이 아닙니다.
죄가 어떤 성질을 가지고 있는지, 죄가 무엇을 망가뜨리는지, 그리고 우리가 어떻게 살아야 하는가를 가르치는 살아있는 교훈입니다.

입으로는 사랑을 말하면서 실제로는 상대를 내 욕망의 도구로 삼는 것이 바로 암논의 모습입니다. 오늘 우리 안에도 관계, 돈, 자리, 인정에 대한 욕망이 사랑과 책임 또는 순종의 이름을 빌려 위장될 수 있음을 기억해야 합니다.

절 말씀에서 주목할 것은 다윗의 역할입니다. 다윗은 악의 없이 명령을 내렸습니다. 그러나 결과적으로 그는 딸을 죄의 현장으로 보낸 아버지가 되었습니다.
이것은 매우 중요한 영적 교훈을 담고 있습니다. 죄는 선한 의도를 가진 사람조차 도구로 사용합니다. 다윗은 아들을 걱정하는 마음으로 명령했습니다.

그러나 그 명령이 딸의 인생을 파괴하는 첫 번째 고리가 되었습니다.
또한 여기서 우리는 다윗의 영적 무감각을 봅니다.
나단 선지자의 경고(12:10-12)를 들었음에도, 그는 자기 가정 안에서 벌어지는 일을 분별하지 못했습니다.

다말은 아버지의 명령에 순종하여 왔습니다. 그녀는 아무것도 모른 채, 오직 병든 오빠를 위해 성심껏 음식을 준비합니다.
암논의 욕망의 시선이 다말에게 향해 있었던 것입니다.
그는 눈으로부터 시작된 욕망을 다스리지 않았습니다.

죄는 한 번에 완성되지 않습니다. 반드시 단계를 밟아 진행됩니다.
그렇기 때문에 초기에 차단하지 않으면, 나중에는 돌이키기가 극히 어려워집니다.
고린도전서 10:13은 이렇게 약속합니다.
사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
피할 길은 항상 있습니다. 그러나 욕망이 자라면 그 길이 보이지 않게 됩니다. 우리는 죄의 본질적인 특성을 봅니다. 죄는 알면서도 저지릅니다.

무지에서 나오는 실수와 달리, 죄는 대부분 알면서도, 안 되는것임을 인식하면서도 저지르는 행위입니다.
로마서 7:19에서 바울이 고백한 것이 바로 이것입니다. 내가 원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다
이 내적 갈등, 알면서도 저지르는 죄의 문제를 바울은 결국 예수 그리스도 안에서만 해결될 수 있다고 선언합니다. 

암논은 충동적으로 죄를 짓지 않았습니다. 병든 척 연기하고, 왕에게 요청하게 하고, 사람들을 내보내고, 다말을 방으로 불러들이는 등 죄를 위한 시나리오를 치밀하게 짭니다.
큰 죄는 보통 한순간의 충동이 아니라, 마음속에서 오래 묵힌 생각과 계획, 합리화의 결과로 나타납니다.
이 정도는 괜찮겠지?, 한 번쯤은 괜찮지 않을까? 하며 작은 타협을 계속 쌓을 때, 결국 무너지는 날이 옵니다.

믿음의 사람은 죄를 지을 구체적인 준비가 아니라, 죄를 피할 구체적인 준비를 해야 합니다.
하나님은 죄 앞에 서 있을 때, 우리에게 여러 통로로 멈추라는 경고를 주십니다. 말씀, 양심의 찔림, 주변 사람의 충고, 상황의 막힘 등입니다.
문제는 경고가 없어서가 아니라, 이미 죄를 마음에 품은 사람은 그 어떤 경고도 듣지 않으려 한다는 점입니다.
경고를 듣지 않는, 귀가 굳어진 것이 이미 심각한 영적 상태입니다.

요즘 내 삶에 불편하게 들리는 경고의 소리가 있다면, 그 사람, 그 상황을 귀찮게 여기지 말고 하나님이 보내신 마지막 울림일 수 있다고 여기고 멈추는 용기가 필요합니다.

11절에서 14절 말씀에 암논이 다말과 동침한 뒤, 그가 다말을 미워하기를 이전에 사랑한 것보다 더욱 심하게 미워했다고 성경은 말합니다. 욕정이 채워지고 나니, 죄책감과 자기혐오가 미움으로 뒤엉켜 다말에게 쏟아진 것입니다.
죄는 달콤해 보이지만, 끝은 항상 수치스럽고, 관계가 무너지며, 자기 파괴가 이뤄집니다.

암논은 자신도 이스라엘에서 가장 어리석은 자가 되었고, 다말은 평생 지울 수 없는 상처를 입었으며, 가정은 깊이 깨졌고, 결국 압살롬의 살인과 반역으로 이어집니다.
한 번의 실수가 개인과 가정을, 나아가 공동체를 오래도록 흔들어 놓는 결과를 초래합니다.

지금 내가 조금만 더, 이번 한 번만 하고 붙들고 있는 죄가 있다면 그 끝을 미리 보아야 합니다. 지금은 괜찮다 싶어도, 곧 수치와 파괴와 후회가 될 것을 믿음의 눈으로 앞당겨 보는 것이 지혜입니다.

상처 입은 다말처럼 마음에 수치와 아픔을 안고 있다면, 그 상처를 누구 앞에 내어놓고 있습니까? 사람의 손이 아닌, 주님의 손에 올려드렸으면 좋겠습니다.

암논의 죄는 충동적인 실수가 아니었습니다. 그는 치밀하게 계획했습니다.
야고보서 1:14-15은 말씀합니다. 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라

죄는 지혜로운 경고를 무시합니다. 다말은 놀랍도록 지혜롭고 용기 있는 여인이었습니다.
이는 이스라엘에서 마땅히 행하지 못할 것이라는 자기 보호를 호소하고내가 이 수치를 지니고 어디로 가겠느냐라고 하며 합법적 제안을 왕께 말하라, 그가 거절하지 않으리라 다말은 정당하고 합리적인 모든 말을 했습니다.
그러나 암논은 듣기를 즐겨 하지 아니하였습니다.
죄는 양심의 소리, 말씀의 경고, 사람의 충언을 차단합니다. 죄에 빠지기 전, 하나님은 반드시 경고의 목소리를 주십니다.

말씀을 통해, 성령의 감동을 통해, 주변 사람들의 조언을 통해, 그 목소리에 귀를 닫는 순간, 우리는 암논의 길을 걷게 됩니다.

14절에 보면 죄는 힘으로 약자를 짓밟습니다.
암논이 사용한 것은 힘이었습니다. 다말은 아무것도 잘못하지 않았습니다. 그러나 그녀는 평생 황폐한 삶을 살아야 했습니다.
죄는 반드시 무고한 자를 희생시킵니다. 내 죄는 나 혼자의 문제가 아닙니다.
다말처럼 아무런 잘못이 없는 가족, 자녀, 공동체가 함께 상처를 입습니다.

암논의 문제는 결국 통제하지 못한 욕망이었습니다.
잠언 4장 23절 말씀에 모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라고 합니다. 
우리는 경고의 목소리에 귀를기울여 말씀, 성령, 믿음의 사람들의 충고를 들을 수 있는 열린 귀를 구하며. 내 죄가 가족과 공동체에 미칠 영향을 생각하여야 할 것입니다.
나 혼자만의 문제가 아닙니다. 죄는 전염됩니다.
오늘도 우리 주변에는 암논의 죄로 상처받은 다말들이 있습니다.
교회는 그들을 침묵시키는 곳이 아니라, 회복시키는 곳이 되어야 합니다.

12절과 13절 이 두 절은 다말의 탄원을 담고 있습니다.
이것은 성경에서 가장 용기 있고 지혜로운 여인의 목소리 중 하나입니다. 죄는 항상 개인적인 문제처럼 보이지만, 반드시 공동체를 오염시킵니다.

이 절은 성경 전체에서 가장 짧고도 비극적인 선언 중 하나입니다.
단 한 절에 모든 것이 담겨 있습니다. 듣기를 즐겨 하지 아니하고는 듣기를 원하지 않았다는 것입니다.
암논은 들을 수 있었습니다. 그러나 듣기를 거부했습니다.

암논의 비극은 멀리 있지 않습니다. 욕망이 의지를 장악하도록 허용할 때, 우리 안에서도 동일한 비극이 시작됩니다. 그러나 예수 그리스도는 욕망의 사슬을 끊으시는 분입니다. 그분 안에 머무는 자만이 안전합니다.

오늘 말씀을 통해 우리의 욕망이 얼마나 위험한지, 그리고 죄가 얼마나 우리를 무너뜨리는지를 보았습니다. 우리는 항상 우리의 눈과 마음을 지키며, 은밀한 곳에서도, 아무도 보지 않는 곳에서도, 주님 앞에 서 있는 자로 살아야 겠습니다.
죄를 지었다면 돌이키고, 상처받은 자가 있다면, 싸매고, 욕망을 따라 사는 자가 아니라, 성령을 따라 사는 자로 변화되기를 축원합니다.