<토요새벽 기도회> 2026년 1월 17일

말씀을 절대 진리로 붙들라!(딤전6:17-21)

오늘 본문을 보시면 크게 2종류의 말씀으로 나눌 수 있습니다. 먼저, 17-19절까지는 부유한 자들을 향한 교훈의 말씀입니다. 그들로 하여금 마음을 높이지 말고 불확실한 재물에 소망을 두지 말며 모든 것을 후히 주시는 하나님께 소망을 두고 선한 사업을 많이 하라고 도전합니다. 그러면서 그렇게 사는 것이 장래를 위해 좋은 터를 쌓고 참된 생명 곧 영원한 삶을 준비하는 길이기라고 합니다. 부자들에게는 항상 2가지 위협이 도사리고 있습니다. 첫째, 마음을 높여 가진 것이 많은 자신은 중요하고 가진 것이 없는 다른 이는 열등하다는 생각을 할 수 있게 된다는 점입니다. 그들은 단지 이 시대에 부한 것에 불과하지만 말입니다. 영원의 관점을 지니지 않으면 이러한 착각에 쉽게 넘어갑니다. 둘째, 소망을 둘 수 없는 물질에 소망을 두게 된다는 점입니다. 우리의 소망은 오직 살아계신 하나님이십니다. 유한한 이 세상의 물질에 소망을 두는 것은 참으로 위험천만한 일입니다. 우리의 진정한 소망은 오직 우리의 쓸 것을 주시고 누리게도 하시는 하나님께만 있는 줄 믿습니다. 그렇게 부에 대한 개념을 심어준 후에 바울은 부한 자들에게 후하게 주시는 하나님을 본받도록 권해야 한다고 권면합니다. 하나님을 따라 선을 행하고 선한 사업을 하고 나누는 너그러운 자가 되도록 해야 한다는 것입니다. 진정 우리에게 소망이 되는 것은 재물이 아니라 재물을 허락하시는 하나님이십니다. 우리가 인생에서 누리는 안정감은 재물로 얻을 수 있는 것이 아니라 우리 인생을 돌보시고 인도하고 계시는 하나님으로부터 얻을 수 있습니다. 그러므로 우리가 신뢰해야 할 마땅한 대상은 돈이 아니라 하나님이며 우리의 소망은 오직 하나님께 있음을 믿습니다.

계속해서 바울은 17-19절에서 편지를 마무리하면서 디모데에게 말씀을 맡은 사역자로서 지켜야 할 사역의 자세를 말하고 있습니다. 그것은 망령되고 헛된 말고 거짓된 지식의 반론을 피하고 맡겨진 복음을 지키라는 것입니다. 사도 바울 당시 주후 1세기에는 오늘날 신천지나 구원파 같은 이단들이 득세하고 있었습니다. 대표적인 이단이 영지주의와 율법주의입니다. 영지주의는 쉽게 말씀드리면 영적인 것만 귀하게 여기고 육적인 것은 소홀히 해도 된다는 극단적인 사상입니다. 그 뿌리에는 성과 속을 구분하는 희랍의 2원론 사상이 있습니다. 거기서 쾌락주의가 나온 것입니다. 율법주의는 한마디로, 구약의 율법과 할례를 다 지켜야 구원을 받는다고 하는 행위구원론입니다. 바울은 갈라디아서 1장에서 이 율법주의 영향을 받은 성도들을 향하여“다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라.”(갈1:7)“다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다.”(갈1:8,9) 강하게 질책하였습니다. 영지주의나 율법주의 둘 다 모두 오늘날 이단종파들 처럼 하나님의 말씀보다 인간의 이성과 지식을 신앙으로 기준으로 삼는 거짓 교사들의 영향을 많이 받았습니다. 결국 거기에 휩쓸린 사람들이 그들을 따르다 믿음에서 벗어나고 말았습니다. 바울은 디모데가 그런 길로 빠지지 않도록 하나님의 말씀을 절대 진리로 붙들며 선포하라고 당부하고 있습니다. 그러므로 진리의 기준이 흔들리고 거짓된 지식이 범람하고 횡횡하는 시대 속에서 오직 하나님의 말씀을 절대 진리로 붙들고 믿음을 지키며 살아야 할 줄 믿습니다. 바라기는 절대 진리의 말씀을 붙잡고 영적으로 분별하면서 끝까지 믿음으로 승리하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.